~Las cronicas de Narnia el leon , la bruja y el armario
Erase una ves cuatro niños que se llamaban Peter, Susan, Edmond y lucy esta historia sucede cuando los envian lejod de londres durante la guerra debido a los ataques aereos.
Los llevaron a la casa de un anciano profesor que vivia en el centro del país , no tenia esposa y vivia en una casa muy grande con un ama de llaves llamada Señora Macready y tres sirviendes llamados Ivy, Margaret y Betty.
Al dia siguiente peter dijo explorare la casa a todos les parecio muy buena idea y empezaron las aventuras, llegaron a un cuarto vacio solo habia un enorme armario, peter dijo aqui no hay nada, todos salieron excepto Lucy, ella decidio abrir el armario y habian varios abrigos colgados despues encontro la segunda ilera de abrigos siguio caminando haber si encontraba mas abrigos dijo "este armario si que es grande" ella siguio pero en ves de pisar un piso de madera piso algo blando, arenoso y frio, ella siguio caminando y se encontro con una persona muy extraña era un poco mas alto que Lucy , tenia un paraguas sobre la cabeza , de la cintura para arriba era igual que un hombre pero sus piernas eran como de una cabra, llevaba unos paquetes en la mano era un Fauno cuando vio a lucy boto todos paquetes Lucy lo saludo y el le respondio le dijo que si ella era hija de Eva pero ella no sabia a que se referia el fauno el se presento y le dijo que se llamaba Tumnus.
Tumnus le dice a Lucy ¿te gustaria ir a cenar conmigo ? ella muy apenada le dice gracias pero no podre quedarme mucho tiempo, despues de cenar lucy regreso al armario, cuando ella llego de nuevo a casa les dijo a sus hermanos que detras de ese armario habia un mundo espectacular y que habia conocido a un fauno llamado Tumnus pero ellos no le creyeron le dijieron que ella imaginaba las cosas. Esa misma tarde decidieron jugar a las escondidas y Lucy volvio a entrar al armario y edmond la siguio, entraron los dos y se dio cuenta que si era verdad ,conocio a una bruja y a sus sirvientes,por supuesto a Tomnus , al regreso edmond no dijo nada dijo que lucy mentia ella muy enfadada se fue Peter y Susan no le creyeron
Paso el tiempo un dia Lucy, Edmond, Peter y Susan fueron al ropero a esconderse, comenzaron a caminar hacia el fondo llegaron al bosque y como estaba nevando Susan dijo por qué no sacamos estos abrigos del ropero , Edmond se acordo de la Bruja dijo que habia que ir por alla, luego lo retaron por decir que Lucy estaba imaginando Narnia y por hacerla quedar como mentirosa luego Susan dijo que Lucy debia ser quien los guie y asi fue como Lucy los llevo a la casa del señor Tummus pero cuando llegaron se dieron cuenta que se lo habia llevado la Bruja. Luego le preguntaron a varios animales entre ellos una pareja de castores quienes les expricaron que a Tummus lo habian llevado para convertirlo en piedra y que tenia que llegar hasta Aslan para que junto con él liberen del pais de Narnia de la Bruja asi llegaron guiados por los castores hasta Aslan en el camino se dieron cuenta que ya el hechizo de la bruja estaba desapareciendo porque aparecio el viejo pascuero y le regalo a Peter una espada con un escudo a Susan un arco con flechas y un cuerno de marfil a Lucy una bebida medicinal y a Edmond no le regalo nada por que se habia ido para reunirse con la bruja.
Aslan rescata a Edmond y unos dias despues le dice a Lucy que suban a su lomo y la lleva al castillo para que rescaten a todos los que estaban convertidos en piedra una vez que todos vuelven a la normalidad incluso Tummus van al campo de batalla en donde estan peleando Peter con su ejercito contra la Bruja asi con esta ayuda que trajo Aslan logran derrotar a la bruja y Narnia volvio a ser como antes.
Lucy ,Edmond,Susan y Peter se convirteron en reyes y reinas, Tummus el consejero de ellos y todos vivieron felices durante años hasta que un dia llega la noticia de que se ha visto a el ciervo blanco quien cumple un deseo a quien lo atrape ,los hermanos ahora reyes y reinas van en su caza hasta que llegan a un bosque que se les hace conocido y desiden meterse en el y asi llegan al viejo ropero y se acuerdan de todo.
Los niños entonces vuelven a la casa del profesor pero siempre estan en constante ir y venir de Narnia.
~POR QUE ESCOGí EL LIBRO:
Escogí el libro porque su lenguaje es claro y de facil entendimiento, mantiene al lector concentrado e interesado durante toda la historia. Nos enseña la valentia, la perseverancia y la union que puede existir entre 4 hermanos.
~POR QUE LO RECOMIENDO:
La actuación de todos los personajes de esta historia es muy valiente, guerrera y luchan por salvar un pueblo Narnia, salvarse a si mismo y demuestran el valor de la union
~PERSONAJES PRINCIPALES:
Susan
Peter
Edmund
Lucy
Tumnus
Aslan
La bruja
La pareja de castores
martes, 25 de octubre de 2011
viernes, 26 de agosto de 2011
Museo del oro
El Museo del oro del Banco De La Republica de Colombia está ubicado en la esquina de la calle 16 con carrera 6ª en el Parque Santander, en el centro histórico de Bogotá,Colombia.Posee la colección de orfebrería prehispánica más grande del mundo, con aproximadamente treinta y cuatro mil piezas de oro y tumbaga.
Los Tairona:
Los taironas resistieron la conquista con guerras que duraron mas de 75 años. Varios cronistas españoles los conocieron y escribieron maravillados relatos y descripciones.
Durante el periodo Tairona los destinos de la comunidad eran regidos por una poderosa elite de chamanes que decian tener control sobre las fuerzas esenciales de la naturaleza.
Tenias conceptos y creencias comunos con otras sociedades de la misma familia linguistica.Con los habitantes de la cordillera oriental compartieron el simbolo e ideologia del ave con las desplegadas y el sentido de las ofrendas.
Sala: "el trabajo de los metales":
La orfebrería es el arte de labrar objetos en metales preciosos. Los orfebres materializaron su destreza y su conocimiento sobre las características físicas y químicas de los metales en la gran diversidad de técnicas de manufactura usadas en la orfebrería prehispánica de Colombia.
Los Tairona:
Los taironas resistieron la conquista con guerras que duraron mas de 75 años. Varios cronistas españoles los conocieron y escribieron maravillados relatos y descripciones.
Durante el periodo Tairona los destinos de la comunidad eran regidos por una poderosa elite de chamanes que decian tener control sobre las fuerzas esenciales de la naturaleza.
Tenias conceptos y creencias comunos con otras sociedades de la misma familia linguistica.Con los habitantes de la cordillera oriental compartieron el simbolo e ideologia del ave con las desplegadas y el sentido de las ofrendas.
Sala: "el trabajo de los metales":
En la sala El trabajo de los metales se descubren los procesos de minería, beneficio y trabajo del metal que están detrás de todos y cada uno de los objetos de metal del Museo del Oro.
El orfebre, pero también el minero, transformaron los materiales que les brindaba la naturaleza para crear estas obras de arte intemporal que los hacen dignos de admiración. También entre sus antiguas comunidades fueron considerados sabios y, en ocasiones, chamanes.
Tecnicas de orfebreria:
La orfebrería es el arte de labrar objetos en metales preciosos. Los orfebres materializaron su destreza y su conocimiento sobre las características físicas y químicas de los metales en la gran diversidad de técnicas de manufactura usadas en la orfebrería prehispánica de Colombia.
Museo del siglo XIX
Museo del siglo XIX: este museo esta localizado en el historico barrio de la candelaria junto al palacio de nariño, fue fundado en el año 1980 y a logrado reunir una valiosa conceccion de mas de 2500 piezas incluyen: esculturas, dibuos, pinturas y grabados legalizados en el pais durante el silo XIX.
Son varias de las sales que se mantienen en exposicion:
*La botica de los pobres
*Sala de moda
*Sala de la tarjeta postal
*Sala de los abanicos
*Salon rojo y verde
*Vidrieria francesa y art nouveau
*Sala de retratos
*Sala de paisaje
*Sala de miniaturas
*Sala de dibujantes
*Sala de caricatura
Galeria de retratos:
El retrto ha sido una manifestacion predominante en la pintura colombiana del sigl XIX.
En un tiempo en el que todavia exaltaban rasgos de la colonia, la imagen de la autoridad alcanzaba su magnificencia en la majestad del retrato.
La Botica de los pobres:
Ha sido rescatada en su estado original posee la virtud de tranmitirnos la atmosfera de un rincon tan surgente como tipico de nuestro siglo XIX.
Su estanteria e implementos de origen aleman, frances y holandes asi como la variada coleccion de recipientes, las formulas magistrales, forman un conjunto que delata el buen gusto prevaleciente en la vida cotidiana.
La miniatura:
Se entiende la minuciosidad en la elaboracion de medallones y camafeos, cmrciantes, abogados, pliticos, militares, sacerdotes, damas de sociedad, fueron retratados e njnpequeñas piezas de marfil que hoy podemos apreciar en la exposicion permanente.
El paisaje:
Una de las salas rinde homeja al paisaje motivo del siglo XIX en colombia comienzos del siglo XX.
Animo este proceso el paisajista español Luis de llanos, vinculado a nuestra escuela de Bellas Artes, a finales del siglo pasado.
Son varias de las sales que se mantienen en exposicion:
*La botica de los pobres
*Sala de moda
*Sala de la tarjeta postal
*Sala de los abanicos
*Salon rojo y verde
*Vidrieria francesa y art nouveau
*Sala de retratos
*Sala de paisaje
*Sala de miniaturas
*Sala de dibujantes
*Sala de caricatura
Galeria de retratos:
El retrto ha sido una manifestacion predominante en la pintura colombiana del sigl XIX.
En un tiempo en el que todavia exaltaban rasgos de la colonia, la imagen de la autoridad alcanzaba su magnificencia en la majestad del retrato.
La Botica de los pobres:
Ha sido rescatada en su estado original posee la virtud de tranmitirnos la atmosfera de un rincon tan surgente como tipico de nuestro siglo XIX.
Su estanteria e implementos de origen aleman, frances y holandes asi como la variada coleccion de recipientes, las formulas magistrales, forman un conjunto que delata el buen gusto prevaleciente en la vida cotidiana.
La miniatura:
Se entiende la minuciosidad en la elaboracion de medallones y camafeos, cmrciantes, abogados, pliticos, militares, sacerdotes, damas de sociedad, fueron retratados e njnpequeñas piezas de marfil que hoy podemos apreciar en la exposicion permanente.
El paisaje:
Una de las salas rinde homeja al paisaje motivo del siglo XIX en colombia comienzos del siglo XX.
Animo este proceso el paisajista español Luis de llanos, vinculado a nuestra escuela de Bellas Artes, a finales del siglo pasado.
martes, 24 de mayo de 2011
Museo Nacional
SI bien la victoria patriota sobre el rio Teatinos se convierte en el momento que condensa los triunfos por la independencia, no hay una sola forma de recordar ese suceso.Las representaciones del pasado estan en constante transformación, de acuerdo con los contextoss historicos.
GESTA HISTORICA LA BATALLA DE BOYACA: La campaña de 1809 que terminaria con la batalla de Boyaca el 7 de Agosto, abre el camino hacia Bogotá para el ejercito español. Apesar de que quedan zonas realistas en el norte y sur, se libera la republica.
El recuerdo de esta victoria se convierte en un mecanismo para construir una identidad nacional basada en exaltar y enaltecer un pasado legendario.
MUJERES (IN) DEPENDIENTES: El papel politico de la independencia ha sido opacado por las relaciones afectivas y familiares que sostuvieron con los proceres. Su participación ha sido reducida al simple acompañamiento que hicieron como hijas, hermanas, madres, esposas y amantes.
Sus historias pueden entenderse como antecedentes de las posteriores luchas por la emancipación e igualdad femenina en America Latina, otra revolución de igual escala a aquella liderada por Bolivar.
LA MUJER HOY: Las mujeres colombianas votaron por primera vez en 1957, casi siglo y medio despues de terminadas las guerras de independencia en las que su participación politica y militar fue decisiva.
Apesar de los avances obtenidos por la sociedad colombiana con relación a la equidad de la mujer, en campos como la educación, el acceso masivo a los puestos de trabajo y mayor libertad individual, las situaciones de indiscriminación, exclusión y violencia continúan siendo el principal escollo en el ejercicio pleno de los derechos de muchas ciudadanas colombianas.
¿HÉROES O VILLANOS?: En la medida que avanzaba la independencia apodos como "chapetones" y "godos" fueron utilizados por los patriotas para nombrar a los realistas, es decir a aquellos españoles y americanos enemigos de la emancipación de las colonias del dominio español.
¿HAY QUE MORIR POR LA PATRIA?: La muerte es presentada como un seceso fundamental, tanto asi que aquellos mártires que sacrificaron su vida por la patria se han convertido en un ejemplo de conducta.
La imagen del héroe como mártir busca transmitir sentimientos de amor a la patria a quienes la observan.
Aunque héroes como Antonio Nariño y Simón Bolivar no murieron de forma violenta, su muerte si se constituyo en un sacrificio ya que a pesar de haber entregado su vida murieron solos y olviddos por sus seguidores.
LA PIEDRA SOBRE LA QUE LLORÓ BOLIVAR: Algunos sucesos de la independencia y sus memorias contradicen una historia unificada y oficial. La batalla de Bomboná (7 de abril de 1822, cerca de Pasto), tanto el bando patriota como el rialista proclamaron una victoria.
En el centenario de la batalla se ordenó instalar una lápida para perpetuar la memoria dl bando patriota, mientras que en 1959 se solicitó la construcción de monumentos en que se rendía igual homenaje a realistas y patriotas.
FIESTAS DE NACIÓN: Durante docientos años, las celebraciones patrióticas han sido una forma de convocar a los ciudadanos para fortalecer la idea de pertenencia a una nación y evocar una historia compartida.
Sin embargo, conmemoraciones como la del 20 de julio, han implicado acallar otras memorias que conrtradicen las memorias oficiales.
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